En la galería de piezas artísticas de la Revista Sur, las imágenes de la serie de intervenciones «Monumento Mínimo», de la artista brasileña Néle Azevedo, y la acción performática del «Lava la bandera», del Colectivo Sociedad Civil del Perú, disputan de manera muy concreta la idea de monumento histórico y de símbolo nacional (respectivamente). En ambos casos, se disputa su sentido hegemónico y colonial, en el momento en que través de una interrupción político-artística se forjan, ensayan e imaginan nuevos significados.

Las esculturas de hielo del «Monumento Mínimo» subvierten las nociones fundacionales de los monumentos al proponer un registro de memoria, un pequeño documento temporal e itinerante de cuerpos anónimos, frente a la grandiosa solidez de la piedra y los héroes de la historia que se encuentran en los grandes monumentos públicos. La acción/performance del «Lava la bandera» propone un ritual colectivo y colaborativo de limpieza simbólica y afectiva de la bandera nacional. La repetición del ritual de limpieza de las banderas con agua, jabón y vasijas rojas produjo una imagen de rescate de la identidad nacional secuestrada por la dictadura fujimorista en el país. En este diálogo, nociones distintas, cotidianas y colectivas, subvierten los documentos-monumentos culturales en una reconstrucción de los símbolos que estructuran las ciudades, la política y la memoria.